Liste des personnes en charge de certaines fonctions.

Composition de l'EQUIPE PASTORALE PAROISSIALE (EPP) : - Père Francis MONZIOLS (curé de la paroisse) tél : 05 65 47 64 34 - Père Pierre DUMAS (prêtre auxilliaire) tél : 05 65 71 61 56 - Soeur Marie-Rose CASSAGNES tél : 05 65 70 34 03 - Mme Marie-Claire COUDERC tél : 05 65 71 66 52 - Mme Christine ROCABOY tél : 04 66 48 84 52 - Mme Rolande POISSON tél : 05 65 71 61 31 - Mme Solange CANTAGREL tél : 05 65 47 65 92 - M. Jeannette LAUR (trésorière) tél : 05 65 71 61 43 L'EPP se réunit une fois par mois.

Composition du CONSEIL PASTORAL PAROISSIAL (CPP) : Entre parenthèses figurent le nom du relais paroissial ainsi que la responsabilité assurée. - Mme Fernande LABORDE (Buzeins, annoncer) tél : 05 65 47 79 26 - Mme Maryse FRAYSSE (Buzeins, Célébrer) tél : 05 65 71 66 44 - Mme Marie-Claire COUDERC (Lapanouse, Annoncer) tél : 05 65 71 66 52 - Mme Solange CANTAGREL (Lapanouse, Célébrer) tél : 05 65 47 65 92 - Mme Patricia De IPARRAGUIRRE (Lavernhe, Annoncer) tél : 05 65 70 78 78 - Mme Bernadette GILHODES (Lavernhe, Servir) tél : 05 65 47 60 18 - Mme Marie-José GUITARD (Recoules, Célébrer) tél : 05 65 47 64 98 - Mlle Marie-Hélène TABART (Recoules, Servir) tél : 05 65 71 63 84 - Mme Christine ROCABOY (Sévérac, Annoncer) tél : 04 66 48 84 52 - Mme Rolande POISSON (Sévérac Célébrer) tél : 05 65 71 61 31 - Mme Danielle SCHILLING (Sévérac, Servir) tél : 05 65 47 68 23 - Mme Michelle VOIROL (Sévérac, Servir) tél : 05 65 47 66 31 - Soeur Marie-Rose CASSAGNES (religieuse) - Mme Jeannette LAUR (trésorière, membre de droit) tél : 05 65 71 61 43 Le CPP se réunit une fois par trimestre. Il est convoqué et présidé par le curé de la paroisse.

Composition du CONSEIL ECONOMIQUE PAROISSIAL (CEP). Entre parenthèses figure le nom du relais paroissial. - Père Francis MONZIOLS - Mme Alberte TASSIE (Buzeins) - Mme Madeleine SAMSON (Lapanouse) - M. Bernard BELLIERES (Lavernhe) - Mme Yvette GALIERE (Recoules) - Mme Jeannette LAUR (Sévérac), trésorière - M. Claude DEJEAN (Sévérac), comptable. Le CEP se réunit une fois par trimestre.Il est convoqué et présidé par le curé de la paroisse. Responsables des différentes commissions (ouvertes à tous): Liturgie : Mme Marie-José FABRE tél : 05 65 47 64 85 Solidarité : M. Alphonse COUSI tél : 05 65 47 66 48 Service évangélique des malades : Mme Danielle SCHILLING tél : 05 65 47 68 23 Sacrements : Mme Isabelle CARRIERE tél : 05 65 47 67 06 Communication : M. Michel COUDERC tél : 05 65 71 66 52 Equipes du Rosaire :Mme Michelle VOIROL tél : 05 65 47 66 31 Eveil à la Foi : Mme Vivianne CAUSSE tél : 05 65 47 70 21 Catéchèse Primaire : Mme Marie-Claire COUDERC tél : 05 65 71 66 52 Aumônerie "Privé" : Mme Sylvie REY tél : 05 65 70 34 00 Aumônerie "Public" : Mme Christine ROCABOY tél : 04 66 48 84 52 Travaux : M. Paul VOIROL tél : 05 65 47 66 31 Equipe Funérailles : Mme Marie-José FABRE tél : 05 65 47 64 85 Directeur du journal paroissial : M. Michel COUDERC tél : 05 65 71 66 52 Responsable de la mise à jour du site : Claude DEJEAN, adresse courriel : paroisse.sjds@wanadoo.fr Toutes ces personnes sont bénévoles. Merci de faciliter le travail pour lequel elles se sont engagées.

TEXTE de La Lettre à Diognète (Apologie d'un auteur inconnu, IIe - IIIe siècle).
Les chrétiens sont des hommes comme les autres
" Les chrétiens ne se distinguent pas des autres hommes ni par les terres qu'ils occupent, ni par la langue qu'ils parlent, ni par leur manière de s'habiller. Ils ne s'isolent pas dans leurs villes, ils n'utilisent pas un langage particulier et ne mènent pas un genre de vie spécial.
Leur doctrine n'est pas la conquête due au génie insatisfait de chercheurs, et ils ne professent pas non plus, comme le font quelques-uns, un système philosophique humain. Ils habitent les villes grecques et barbares (étrangères), comme cela leur échoit à chacun, s'adaptant aux traditions locales tant pour la manière de s'habiller que de se nourrir et pour tout ce qui concerne le reste de leur vie, donnant un exemple admirable de leur forme de vie sociale, qui, aux dires de tous, est extraordinaire. "
Ils demeurent sur terre, mais ils sont citoyens des cieux
" Ils habitent leur propre pays, mais comme des étrangers. Ils prennent part à tous leurs devoirs de citoyens, mais sont considérés comme des étrangers. Une terre étrangère est pour eux une patrie, et une patrie leur est terre étrangère. Ils se déplacent comme tout le monde et ils ont des enfants, que toutefois ils n'exposent pas. Ils ont des repas en commun, mais jamais le lit. Ils vivent dans la chair, mais pas selon la chair (2 Co 10, 3; Rm 8, 12-15). Ils passent leur vie sur la terre, mais ils sont citoyens des cieux.
Ils obéissent aux lois établies, mais par leur genre de vie ils dépassent les lois. Ils aiment tous les êtres et sont par tous persécutés. Ils ne sont pas connus et ils sont condamnés. On leur donne la mort et ils en reçoivent la vie. Ils sont pauvres, mais ce sont eux qui rendent riches beaucoup de personnes (2 Co 6, 9-10). Ils sont privés de tout, mais ils abondent de tout. Ils sont méprisés, mais dans le mépris ils trouvent grâce devant Dieu. On bafoue leur honneur et l'on ne fait qu'accumuler des témoignages de leur innocence.
Insultés, ils bénissent (1 Co 4, 12). On se montre insolent à leur égard, et eux se comportent avec respect. Ils font le bien et sont punis comme des malfaiteurs. Punis, ils se réjouissent, comme si on leur donnait la vie. Les juifs leur font la guerre comme à un peuple étranger. Les Grecs les poursuivent, mais ceux qui les haïssent ne savent pas dire le motif de leur haine. " Ils sont dans le monde comme l'âme dans le corps
" Pour le dire en un mot, les chrétiens sont dans le monde ce que l'âme est dans le corps. Comme l'âme est présente à toutes les parties du corps, ainsi les chrétiens sont disséminés dans les différentes cités du monde. L'âme habite dans le corps, mais elle ne provient pas du corps; les chrétiens, eux aussi, habitent dans le monde, mais ils ne proviennent pas du monde. L'âme invisible est enfermée dans un corps visible; les chrétiens, eux aussi, sont dans le monde, mais leur piété reste invisible.
Comme la chair déteste l'âme et lui fait la guerre, sans avoir reçu d'elle aucune offense, mais seulement parce qu'elle lui interdit de jouir des plaisirs, ainsi le monde prend en haine les chrétiens, alors que ceux-ci ne lui ont fait aucun tort, mais seulement parce qu'ils s'opposent à un système de vie basé sur le plaisir.
L'âme aime la chair, qui la déteste, et elle aime les membres: les chrétiens, eux aussi, aiment ceux qui les détestent. L'âme est enfermée dans le corps, mais c'est elle qui soutient le corps: les chrétiens, eux aussi, sont retenus dans le monde comme dans une prison, mais ce sont eux qui soutiennent le monde. L'âme immortelle habite dans une tente mortelle, comme les chrétiens passent en pèlerins parmi les choses qui se corrompent, dans l'attente de l'incorruptibilité céleste "

Article écrit par Transmis par le père Daniel BOBY le 03-11-2008 (lu 779 fois) -