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La paroisse de Saint Vincent du Vallon |
| Informations générales |
 | Diocèse : | Rodez |  | Région : | Le Vallon |  | Paroisse : | Saint Vincent du Vallon |  | Prêtres : |
Responsable : Père Bernard Fixes
Avec la collaboration des Pères
Evermode BIALK, Jean COMPAZIEU, Pierre MONTEIL, Jean-Régis HARMEL (Prieur, recteur de l'abbatiale de Conques), Cyrille DEVERRE, Donatien LE GARSMEUR (Prémontré), Frère Jean-Daniel LUBIN, Simon VABRE
PERMANENTE EN PASTORALE
Mme Catherine FORVEILLE 2 Route de Foncourieu
05 65 69 18 53 ou 06 84 81 74 00 |  | Adresse : | Presbytère 12330 MARCILLAC VALLON |  | Téléphone : | 05 65 71 73 31 |  | Courriel : |
bernard.fixes@laposte.net |
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| Les informations pratiques |
Préparations au baptême :
Les parents qui souhaitent faire baptiser leurs enfants sont invités à une préparation. Pour permettre à tous d’y participer, nous vous proposons plusieurs dates au choix :
Mardi 16 mars, Jeudi 18 mars, Mardi 27 avril, Jeudi 29 avril, Mardi 25 mai, Jeudi 27 mai, Mardi 15 juin, Jeudi 17 juin, Mardi 20 juillet, Jeudi 22 juillet, Mardi 14 septembre, Jeudi 16 septembre.
Les familles intéressées peuvent s'adresser au prêtre de leur relais paroissal ________________________________________________________
Pour avoir les informations de la paroisse Saint Vincent du Vallon, rendez-vous sur le blog :
http://saintvincentduvallon.over-blog.com/
Messes : Il n'y a pas de messe le 5ème dimanche du mois à Salles la Source |
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L'actualité de la paroisse |
| Echos de la paroisse Saint Vincent du Vallon |
Postée par Jean Compazieu le 04/01/2010
Vie de la paroisse St Vincent du Vallon « Appelés à la liberté ! »
Dans mon courrier, aujourd'hui, des réponses au questionnaire diffusé dans le cadre de l'année sacerdotale. Parmi les qualités attendues du prêtre, une qui ne figure pas dans la liste proposée ... être libre! En gros caractères.
Comme ce correspondant a raison! La liberté est, ou devrait être, non seulement au cœur de la vie du prêtre, mais au cœur même de l'existence chrétienne. "Vous avez été appelés à la liberté" écrivait déjà Paul dans sa lettre aux Galates (Ga. 5, 13). Sans doute est-il arrivé à certains chrétiens de l'oublier à travers l'histoire, parce que la liberté est difficile à vivre, parce qu'elle est un combat, mais cela ne la rend pas pour autant obsolète.
Que l'on ne me dise pas qu'elle est un concept moderne, une idée à la mode. Elle est inscrite dans la première page de la Bible. Elle est le risque de Dieu. Elle est inséparable de la grandeur de l'homme.
Nous ne sommes pas créés pour être de simples instruments enregistreurs des décisions d'un Dieu qui aurait tout programmé de notre avenir. Cette conception là de la divinité est païenne. Contre elle, les chrétiens de l'Antiquité ont eu à se battre, tellement elle imprégnait les esprits. Non, la liberté est donnée par Dieu à l'homme pour le meilleur ou pour le pire. Il n'y a pas pour un chrétien de fatalité à laquelle il ne pourrait échapper. Il y a une histoire où exercer chaque jour, à travers des choix grands ou petits, sa liberté. La grandeur de l'histoire chrétienne est faite justement de ces choix, assumés parfois jusqu'au martyre. Elle est faite aussi de ce combat spirituel qui fait de chaque homme le lieu d'une lutte entre le bien et le mal, le péché et la grâce. Elle peut nous amener parfois à nous tromper. Et alors ?
On comprend que notre société ait quelque mal à s'en accommoder. Tout n'est-il pas pensé pour nous éviter de réfléchir par nous même, de choisir par nous même ? Il n'est pas sûr qu'on soit plus libre sous le règne de la publicité que sous celui du dogme mal compris.
Me revient, pour terminer, cette recommandation donnée par Georges Bernanos à des jeunes, au lendemain de la guerre, en guise de testament : "Jeunes gens, ne vous laissez pas libérer de la liberté°."Mais elle ne vaut pas seulement pour des jeunes ... elle nous concerne tous, elle nous oblige tous.
Père Bernard Fixes
Georges Bernanos in "La Liberté, pour quoi faire ?" conférence du 7 février 1947
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L’ensemble des relais, les prêtres de la paroisse ainsi que la rédaction, présentent à tous les lecteurs leurs meilleurs vœux pour la nouvelle année.
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FETE DE LA PAROISSE SAINT VINCENT DU VALLON
INVITATION
« VIVRE UN DIMANCHE AUTREMENT »
En famille
A partir d’une question : qu’attendons nous du prêtre ?
Pourquoi cet « autrement » ?
L’esprit du « Dimanche autrement » est d’élargir le temps du rassemblement dominical à un moment ouvert à toutes les générations et faisant se rencontrer des personnes de toutes situations :
- tous ceux qui préparent un sacrement : communion, confirmation,
- jeunes adultes qui se posent des questions sur le sens de la vie, la foi chrétienne ou l’Eglise au moment de leur mariage ou du baptême de leurs enfants.
- enfants, adolescents ou encore adultes qui découvrent ou veulent redécouvrir la foi chrétienne.
- personnes âgées qui entrent dans une nouvelle étape de leur vie et souhaitent faire le point dans la foi.
- jeunes et adultes qui n’ont jamais entendu parler de Jésus et de l’Evangile ou les connaissent mal.
- les petits de l’éveil à la foi, les enfants du catéchisme, les jeunes de l’aumônerie et de l’animation chrétienne.
« Dimanche autrement » : un rassemblement de gens de tous âges à partir de la Parole de Dieu et d’un questionnaire distribué largement dans le cadre de l’année sacerdotale, et plus précisément d’une question :
qu’attendons nous des prêtres ?
Nous avons tous rencontré des prêtres qui nous ont marqué, positivement ou non, nous avons des attentes les concernant, nous souhaiterions trouver chez eux un certain nombre de qualités … Qu’un véritable échange se fasse à partir de ce qu’apporteront les uns et les autres. Que nous puissions aussi, à partir de là, nous poser la question de notre propre vocation ?
Rendez-vous : dimanche 24 janvier 2010
Le programme
9h30 : accueil aux salles Malviès
9h45 : échanges et rencontres
11h30 : messe en l’église de Marcillac
12h30 : repas partagé : 1 plat à apporter pour 6. Prévoir ses couverts.
14h30 : un groupe d’étudiants présentera la pièce de G. Cesbron sur Thérèse de l’Enfant Jésus et de la Sainte Face : « Briser la statue ».
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Compte-rendu du Conseil Pastoral du Jeudi 5 novembre
Présents :
Père Fixes, Père Monteil Nuces, Père Compazieu Salles-la-Source,Frère Cyrille Conques, Edmond Falip Saint Cyprien,Monique Majenc Bruéjouls ,Benoît Cuisset Nuce, Monique Bessac Clairvaux, Solange Bruel Noailhac, Laurence Bros Saint Christophe, Daniel Metge Valady, Christine Berte Marcillac, Claudie Lepicard Salles-la-Source, Pierre Madrières Grand Vabre, Catherine Forveille Marcillac, Valérie Duchatelle Saint Christophe.
Après un partage de l’Evangile et un tour de table de présentation de chacun des membres du Conseil Pastoral, à la demande du P. Fixes, chacun a pu exprimer une conviction et une question qui lui semblent importantes au regard de l’avenir de l’Eglise…
- Les jeunes avec la conviction que l’avenir : ce sont les jeunes
Comment rassembler les jeunes et notamment ceux qui sont isolés (mobilité nouvelle à imaginer)
Comment « faire paroisse » avec les jeunes (camps VTT, MEJ, enfants de chœur…), les « toucher » les dimanches ordinaires, les attirer…
Comment intégrer dans nos échanges les questions qui les concernent ?
Comment faire participer nos jeunes ayant été aux JMJ aux célébrations ou mouvements pour témoigner et partager?
Comment renouveler l’expérience de jeunes participant aux JMJ permettant d’initier une vraie dynamique avec d’autres jeunes pour aller plus loin dans l’approfondissement de leur foi ?
- Les malades avec la conviction qu’être chrétien rime avec service aux personnes souffrantes
Comment mieux les servir ? (apporter la communion…)
- Les célébrations avec la conviction de la nécessité de se rassembler pour les chrétiens
Comment les faire évoluer pour mieux répondre aux aspirations du peuple de Dieu (rappel de l’expérience positive du « dimanche autrement »)
Comment imaginer des messes construites par les jeunes et non pour les jeunes ?
- L’ouverture sur le monde avec la conviction que les chrétiens ont à agir dans le monde
Comment constituer une équipe sensibilisée aux problématiques du tiers monde et mettre en place un programme d’actions
- L’Eglise se porte bien avec la conviction que les chrétiens et les prêtres d’aujourd’hui le sont par un vrai choix personnel
Comment orienter son regard sur ce qui va bien quand on se dit chrétien? (le nombre de jeunes qui réalisent un pèlerinage, leur état d’esprit de partage et de solidarité …)
Comment « vivre et être » chrétien dans nos actions de tous les jours ailleurs que dans le milieu chrétien?
- L’importance du rôle d’un Conseil Pastoral avec la conviction qu’il doit permettre les remontées du terrain
Comment mieux définir le rôle et la mission du délégué pastoral ?
Comment mieux expliquer les différents échelons, Bureau, Conseil, Comité de rédaction d’Intervallon ?
- L’importance de faire connaître nos actions avec la conviction que les nouvelles technologies doivent nous y aider
Comment faire savoir ? Blog / site Internet (plus réceptif/jeunes !)
Comment l’organiser ? Petite équipe autour du Père Compazieu
Comment établir des relations partenariales ? Offices de tourisme / Lien sites Internet
- L’importance des anciens avec la conviction que ce n’est pas facile pour eux
Comment les aider à intégrer l’idée de la paroisse nouvelle ?
Comment les aider face aux problèmes de distance ? Covoiturage…
Après ce riche échange, le Père Fixes demande au Conseil de faire le point sur tout ce qui existe sur la paroisse en termes de catéchèse, mouvements, associations…
Les équipes :
Eveil à la foi - Préparation au baptême - Baptême / confirmation Adultes - Préparation au mariage - Catéchèse - Aumônerie - Equipes liturgiques - Equipes d’accompagnement des familles en deuil - Equipes d’entretien des églises et décoration - Equipes du rosaire - Partage Evangile - Groupe de prière charismatique - Service Evangélique des Malades - Mouvement Chrétien des Retraités - Secours catholique - CCFD - Equipe Notre Dame -« Intervallon » - Equipe économique
Le Père précise que nous avons à porter le souci des vocations car nous sommes dans l’année « sacerdotale » et que l’Adoration Eucharistique sera présente dans chaque relais une fois par mois avec la prière pour les prêtres, sans oublier les prières communautaires, familiales et personnelles.
Par ailleurs, pendant le temps du carême, sera proposée une série de conférences présentant des figures de prêtres d’hier et d’aujourd’hui.
D’autre part, il sera distribué un questionnaire aux chrétiens du diocèse sur les attentes du Peuple de Dieu par rapport aux prêtres.
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Pastorale de la Santé.
La communauté des chrétiens se doit d'être attentive à tous. Or, beaucoup de personnes peuvent difficilement participer à la vie paroissiale parce qu'elles sont âgées, malades ou à mobilité réduite. Au cœur de l'Eglise, la Pastorale de la Santé se met à leur service. Pour leur permettre de garder le contact, des visiteurs et visiteuses viennent les rencontrer chez elles, en maison de retraite ou à l’hôpital, apportant de leur temps et leur sourire.
Tous ceux qui ne connaissent pas encore la Pastorale de la Santé et qui souhaitent recevoir la visite de ces bénévoles sont invités à se faire connaître.
Les personnes qui ont quelques heures à donner et qui aimeraient faire partie de la Pastorale peuvent prendre contact avec les prêtres de la paroisse.
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DOYENNE.
Paroisse Saint Jacques- Paroisse Saint Vincent du Vallon
AUMONERIE DES JEUNES DE KERVALLON
Que vise l'aumônerie ?
L’ Aumônerie de l’Enseignement Public est un service de l’Eglise Catholique pour tous les jeunes scolarisés en collèges publics.
En premier, accueillir les jeunes et les aimer tels qu’ils sont avec leurs possibilités. C'est ainsi contribuer à leur épanouissement en les aidant à se poser les bonnes questions, à découvrir eux-mêmes les réponses possibles et à approfondir la foi chrétienne. C’est aussi partager des moments de joie, de convivialité et de jeux. Dans notre aumônerie, il y a toujours, tout au long de l'année, une place:
- Pour l'inattendu et l'accueil de chacun
- Pour celui qui a oublié de s'inscrire ou ne l'a pas souhaité
- Pour celui qui n'est pas baptisé
- Pour celui qui a une autre religion
- Pour celui qui veut voir ce que font les copains
- Pour celui qui en était parti et qui veut revenir
BONNE NOUVELLE !
5èmes, 4èmes et 3èmes : Nous accueillons les jeunes le vendredi soir une fois par mois. Cette année, 34 jeunes du doyenné ont fait le choix de participer aux rencontres d’aumônerie.
N’hésitez pas à en parler aux jeunes qui sont autour de vous,
tout au long de l’année, nous sommes prêts à les accueillir !
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Sainte Cécile et les familles.
C’était il y a bien longtemps…début décembre dernier, vous vous souvenez de cette fin d’automne où l’air était trop doux et s’est bien rattrapé depuis vers le froid.
Dans l’église Saint Martial, un air plus frais se faufile un peu plus d’agitation que d’habitude annonce sans doute une fête ? Les musiciens de l’Harmonie de Marcillac « munis » de leurs instruments prennent place à droite de l’autel, avant même que le père Fixes l’annonce, on l’a compris : nous fêtons la sainte Cécile. Des enfants de CM1 CM2 qui s’installent à gauche de l’autel, les habitués des premiers bancs de la nef qui, de bonne grâce, se poussent sur le côté pour faire place aux plus jeunes du « caté », escortés de leurs parents ou de leurs fidèles et vigilantes catéchistes, bon sang mais c’est bien sûr : c’est aussi la messe des familles !. Il est bien agréable d’être un peu bousculés dans nos habitudes liturgiques bien réglées, de voir des visages connus plus nombreux que les autres dimanches, ce qui permet à la sortie de bavarder un peu avec l’un, avec l’autre : une communauté paroissiale plus vivante en somme.
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Fête de l’Immaculée Conception
Cette année, le 8 décembre, tous les paroissiens de St Vincent du Vallon ont été invités à se réunir à la messe en l’honneur de Marie immaculée.
Au cours de la messe concélébrée, nous avons médité la place de Marie dans l’histoire du Salut, dès l’exclusion des premiers parents du paradis jusqu’à son « oui » sans limite au moment de l’Annonciation. A la suite de Marie, nous avons pu chanter : « Magnifique est le Seigneur ! ». Et nous avons confié à son intercession maternelle toutes les femmes et mamans du monde.
Ce soir-là, tous les paroissiens ont été invités à allumer une bougie sur le rebord de la fenêtre, à l’exemple de la tradition de l’illumination de la ville de Lyon en témoignage de reconnaissance envers Marie.
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LES DESSOUS DE LA GALETTE
Tirer les rois est une coutume aux multiples origines.
Une fête populaire que le calendrier mêle à l’Épiphanie dont la signification chrétienne est tout autre.
La tradition puise, en effet, ses sources dans le paganisme antique. Ce n'est qu'au IIIe siècle que l'Église latine officialisera l'adoration des mages et l'Épiphanie. Ce que nous fêtons désormais, le premier dimanche de janvier autour de la table familiale, est un mélange progressif et oublié de divertissements populaires, antiques et médiévaux et de religion.
La période du 25 décembre au 6 janvier correspond au solstice d'hiver, le moment où les jours
rallongent à nouveau. Dans l'Antiquité, on célébrait ce solstice en Orient par une grande fête de
la Lumière. À Rome, sous l'Empire, plusieurs jours de fêtes étaient organisés en l'honneur de
Saturne, le dieu des paysans. Pendant ces « Saturnales », à la fin décembre, la population échangeait des voeux et des cadeaux. Les esclaves disposaient d'un temps de liberté sans l'obligation de servir leurs maîtres qui se réunissaient entre amis pour festoyer...
Pourquoi une fève?
Selon certains historiens, il y aurait eu une fève placée au centre des gâteaux désignant le « roi » de la fête. Ce qui est sûr, c'est que la tradition de la fève est fort ancienne. Logiquement, d'ailleurs, car c'est un des légumes des plus répandus dans l'Antiquité. Les Égyptiens la révéraient, ne la mangeant qu'à l'intérieur des temples. Dans les cités grecques, mères de la démocratie, la fève était un instrument de vote. Une fève blanche pour voter « oui ». Une fève noire pour voter « non ». Plus tard, à Rome, on continue d'user de ce féculent comme instrument de tirage au sort. Et, pendant les Saturnales, la fève sert à désigner un roi issu de la rue, monarque « pour rire », le temps des fêtes.
Les rois s’amusent !...
L'historien Tacite évoque, dans ses Annales, le jeune Néron et ses amis tirant les rois pendant les Saturnales. Mais il faut attendre le XIVe siècle pour trouver une description complète de la « journée des rois ». À cette époque, chaque 6 janvier, la cour de France célèbre l'Épiphanie à sa manière. Selon les chroniques, on y choisit pour roi un enfant pauvre mais intelligent et chacun se cotise pour lui offrir des études.
Réjouissance populaire par excellence, le jeu n'est pas absent du jour des rois, y compris chez les « grands ».
Ainsi, en 1521, François Ier est à Romorantin pour fêter les rois et participe à un tournoi où les armes sont remplacées par des boules de neige et des oeufs frais.
En 1684, Louis XIV s'amuse tellement au cours de cette même journée qu'il demande à recommencer la semaine suivante ! C'est à cette époque que la galette, telle qu'on la connaît, apparaît, avec l'invention d'un certain M. Feuillet qui laisse son nom à... la pâte feuilletée.
Mais, en pleine période janséniste, ces loisirs, plus ou moins issus du paganisme, font lever quelques boucliers rigoristes. Même si, dans les couvents, les moines eux-mêmes tirent les rois autour de leur Père Abbé en cachant une fève au milieu des boules de pain. L'abbé Deslions, docteur en Sorbonne et janséniste, s'insurge ainsi contre la pratique de cette coutume. « Tout cela ressent l'esprit de Satan, écrit-il. Une telle coutume de faire ainsi des rois ne peut venir que des magiciens et non des Mages ; des adorateurs de Bacchus et non des adorateurs de Jésus ». Un siècle plus tard. Diderot se contente de la qualifier, dans son Encyclopédie, de « divertissement innocent ». Bref, la tradition perdure et même les révolutionnaires, qui veulent faire de la galette des rois une « galette de l'Égalité », doivent renoncer. Cette monarchie du gâteau rejoint sans autres difficultés le XXe siècle, accolée à l'Épiphanie, dont il faut pourtant dégager la spécificité religieuse.
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A propos de l’appel paroisse.
Quelques erreurs se sont glissées dans la distribution des enveloppes de l’appel paroisse : certains ont pu la recevoir deux fois et d’autres pas du tout. Veuillez nous en excuser.
Ceux qui ne l’ont pas reçue peuvent la réclamer aux presbytères ou aux responsables des relais.
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MESSES DES DIMANCHES SUR LA PAROISSE SAINT VINCENT DU VALLON
Grand Vabre : 2ème et 4ème dimanche à 9h 30
Noailhac : 1er et 3ème dimanche à 9h 30
Conques : Tous les dimanches à 11h
St Cyprien : 1er, 2ème et 3ème dimanche à 11h
Nauviale : 1ers, 3ème et 4ème dimanche à 11h
St Christophe : 2ème et 4ème dimanche à 11h
Nuces : 1er, 3ème dimanche à 11h
Bruejouls : 2ème et 4ème dimanche à 9h 30
Clairvaux : 1er et 3ème dimanche à 9h 30
Salles la Source : 2ème, 4ème dimanche à 9h 30
Souyri : 1er dimanche à 9h 30
Saint Austremoine : (Juin-Juillet-Août) 3ème dimanche à 9h 30
Valady : à 19h, le samedi, veille du 2ème et 4ème dimanche (sauf Juillet et Août)
Marcillac :à 19h le samedi, veille du 1er 3ème 5ème dimanche, à l’église paroissiale (juillet, août, tous les samedis) Tous les dimanches 11h à l’église paroissiale.
Cadayrac, Solsac, Mondalazac : 5ème dimanche à 11h
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| Horaire des messes |
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| Lieux de culte |
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| Clairvaux d'Aveyron (12330) |
| Eglise de Bruéjouls |
| Eglise de Claivaux |
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| Conques (12320) |
| Abbaye Sainte Foy de Conques (Prémontrés) |
| Eglise |
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| Grand Vabre (12320) |
| Eglise |
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| Marcillac Vallon (12330) |
| Chapelle Notre Dame de Foncourieux |
| Eglise |
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| Mouret (12330) |
| Eglise du Grand Mas |
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| Nauviale (12330) |
| Eglise |
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| Noailhac (12320) |
| Eglise |
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| Saint Christophe Vallon (12330) |
| Eglise |
| Eglise de Testet |
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| Saint Cyprien sur Dourdou (12320) |
| Eglise |
| Eglise de Saint Julien de Malmont |
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| Salles la Source (12330) |
| Chapelle Saint Austremoine |
| Eglise |
| Eglise de Souyri |
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| Valady (12330) |
| Eglise de Nuces |
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