Paroisse de Saint Jean Baptiste du Ségala Jeudi 16 février 2012 
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Saint Jean Baptiste du Ségala


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A compter du 01 janvier 2012, pour contacter le Service Communication du diocèse de Rodez, la nouvelle adresse sera la suivante : communication@diocese-rodez.com

La paroisse de Saint Jean Baptiste du Ségala
Informations générales
Diocèse :Rodez
Région :Ségala-Centre
Paroisse :Saint Jean Baptiste du Ségala
Prêtres :

Responsable Père Didier GRANJOU

Avec la collaboration des Pères
André FRAYSSINET, Léon MAS

Adresse :Presbytère - 2 PL ST MARTIAL 12240 RIEUPEYROUX
Téléphone :05 65 65 53 14
Courriel :jeanbaptistesegala@yahoo.fr
Les informations pratiques
Des horaires et des lieux Le dimanche : à 10 h 30 RIEUPEYROUX – LA SALVETAT PEYRALES Le samedi soir : messe anticipée à 18 h 30 aux salles paroissiales. Et à Rieupeyroux, en semaine : les mardis et jeudis : messe à 18 h. (Salles paroissiales) les mercredis et vendredis messe à 9 h. (Salles paroissiales) §+§+§+§+§+§+§+§+§+§ Permanences assurées au presbytère : mardi, mercredi, jeudi, vendredi de 15 h à 18 h. §+§+§+§+§+§+§+§+§+§ Dimanche 12 février : VABRE. Dimanche 19 : PRADINAS (Baptême d’Eloise MOUYSSET) CAREME : Mercredi 22 (jour des Cendres) Messe à 9 h et à 20 h 30 à Rieupeyroux Dimanche 26 : Au Sacré Cœur de Rodez appel décisif pour les catéchumènes du diocèse Dont Karine de notre paroisse. Messe à LA BASTIDE L’EVEQUE MARS Dimanche 4 : LA CAPELLE BLEYS Dimanche 11 : COMBROUZE Rencontres et réunions Mercredi 08 et samedi 11 : Catéchisme des primaires. 20 h 30 - Répétitions de chants à Rieupeyroux. Départ à Lourdes du P. Didier : rencontre nationale des directeurs de pèlerinages Retour le 10. Mardi 14 14 h 30 : Rencontre MCR. 20 h 45 : Rencontre du groupe lecture de la Bible. Du 22 au 25 : Préparation à la confirmation à En Calcat. Jeudi 23 : 14 h 30 Equipe de préparation liturgique. Lundi 27 à 20 h 30 : Réunions pour les Parents des enfants de CM1. Mardi 28 : 14 h Réunion pour le catéchuménat. MARS Jeudi 1ier : conseil du Presbyterium à Rodez. Vendredi 2 : 15 h. Temps de prière à l’église de Miquels. 17 h 30 : Aumônerie des 4ième, 3ième 20 h 30 : Réunion de préparation au baptême. Samedi 3 de 18 h à 22 h : Préparation au mariage à Baraqueville. Mardi 6 à 15 h : Equipe du Rosaire, l’Evangile avec Marie. Mercredi 7 et samedi 10 Catéchisme Le 7 à 20 h 30 : Répétition de chants à Combrouze Vendredi 9 à 17 h 30 : Aumônerie des 6ième, 5ième

L'actualité de la paroisse
vie paroissiale
Postée par P. Didier le 16/02/2012

Vatican II

Notre Evêque, comme ses confrères de nombreux diocèses, veut faire de cette année un temps de réflexion, de connaissance et de « réception » du concile Vatican II.
Ce n’est pas la première fois que j’aborde ce sujet dans les lignes que j’écris chaque mois pour le journal paroissial, mais il me semble important d’insister pour mieux inviter.
Le 12 octobre 1962 débutait la première session de ce concile voulut par Jean XXIII pour « ouvrir l’Eglise sur le monde et lui donner un nouveau souffle d’air frais ».
Les paroissiens qui ont visionné le DVD de présentation, ont bien compris combien cet événement fut majeur non seulement pour l’Eglise, mais pour le monde. Cependant, pour un grand nombre de chrétiens catholiques ce fut d’abord et presque exclusivement la fin de la messe en latin le dos tourné au peuple.




Depuis 50 ans il s’agit de recevoir le concile, aujourd’hui plus encore. Le mot « réception » est un terme technique qui signifie tout à la fois : comprendre les enjeux, connaître les décisions qui en découlent, les accueillir pour les mettre en application dans la vie de chaque jour.
Les textes ne sont pas toujours aisés à comprendre, ils ont été écrits dans un style que l’on n’emploie plus aujourd’hui, il y a des mots difficiles, des expressions qui semblent d’emblée incompréhensibles. Il faut bien se mettre en tête que ces documents sont le fruit de compromis, ils ont été rédigés en latin pour être ensuite traduits en langues vernaculaires. Et puis l’ensemble du peuple chrétien n’est pas particulièrement familier de ce langage théologique. Toutes ces remarques sont justifiées, est-ce pour autant qu’elles sont rédhibitoires pour ne pas essayer, en petit groupe, de travailler à partir du document élaboré par l’équipe de formation du diocèse ? Je suis persuadé du contraire. Plusieurs équipes se sont mises en chemin, en maints villages de la paroisse. Avec la brochure quelques notes de présentations ont été remises pour chaque chapitre et, modestement, le partage peut s’instaurer après la lecture de passages choisis et des propositions de questions pour nourrir l’échange.
Le but n’est pas de devenir un spécialiste du concile Vatican II, mais plutôt de bien saisir la portée de ce renouveau qui a donné de l’élan dans l’Eglise en dynamisant chacun de ses membres, c’est-à-dire nous tous.
Il y a quatre textes majeurs qui sont les constitutions : sur la Parole de Dieu et la Révélation, sur l’Eglise, sur l’Eglise dans le monde de ce temps, sur la liturgie. Mais il ne faut pas oublier non plus les décrets et les déclarations ; entre autres : sur la liberté de conscience, sur les relations entre les religions chrétiennes, et une ouverture aux religions non chrétiennes. Il y a urgence dans les turbulences que vivent les sociétés et l’Eglise, à s’appuyer sur les acquis de Vatican II dans toute leur force et leur nouveauté, il faut vraiment imposer d’abord l’esprit et les orientations de ce concile pour continuer la route dans le monde d’aujourd’hui en étant porteurs et témoins de la Bonne Nouvelle.
50 ans après son ouverture, il est temps que l’ensemble du peuple de Dieu puisse entrer dans cette démarche de « réception » et que nos communautés en soient transformées.



Déjà le Carême.

Le mercredi 22 nous entrons en Carême, 40 jours qui précédent l’entrée dans la semaine sainte. Comment allons-nous vivre ce temps si particulier et nécessaire pour notre vie chrétienne ? Jamais nous n’en aurons fini de nous laisser convertir par Dieu.
Pour permettre au plus grand nombre de participer à la liturgie des cendres, celles-ci seront données à la messe du matin à 9 heures et à celle du soir à 20 h 30 ce 22 février.




Le sens de nos actions de Carême est éclairé par ces quelques versets du livre d’Isaïe au chapitre 58, ils nous aideront à poser des attitudes vraies et à donner plus de temps à Dieu et aux autres.

« 05 Est-ce là le jeûne qui me plaît ? Est-ce là votre jour de pénitence ? Courber la tête comme un roseau, coucher sur le sac et la cendre, appelles-tu cela un jeûne, un jour bien accueilli par le Seigneur ? 06 Quel est donc le jeûne qui me plaît ? N'est-ce pas faire tomber les chaînes injustes, délier les attaches du joug, rendre la liberté aux opprimés, briser tous les jougs ?
07 N'est-ce pas partager ton pain avec celui qui a faim, recueillir chez toi le malheureux sans abri, couvrir celui que tu verras sans vêtement, ne pas te dérober à ton semblable ?
08 Alors ta lumière jaillira comme l'aurore, et tes forces reviendront rapidement. Ta justice marchera devant toi, et la gloire du Seigneur t'accompagnera. »



CCFD, Marmite de la faim, occasions de partage, temps de prière, célébration pénitentielle, confession,… que de possibilités nous sont offertes !

Bon et saint Carême.



Père Didier

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Article : Carême prenant

Carême prenant,
Carême partant.

Comme tous les ans nous voici invités à nous mettre en route. Quarante jours nous sont donnés jusqu’au seuil de la semaine sainte pour nous préparer à accueillir le mystère pascal, à en vivre de manière renouvelée, à en recevoir la grâce, à en être porteurs et témoins. Prenons ce temps avec joie, partons à la rencontre du Christ et de nos frères avec audace et émerveillement. Tant de fleurs d’évangile poussent sur ce chemin, faut-il encore que je veuille les découvrir, que je m’abaisse humblement pour les cueillir, en faire un bouquet d’amour et les offrir pour embellir le monde.
Comme tous les ans nous sommes invités à contempler le triptyque proposé à notre méditation dans l’évangile du mercredi des cendres (Mat. 6): aumône, prière et jeûne. Non pas pour s’enorgueillir d’attitudes pouvant être remarquées sur la place publique, mais, dans le secret d’un désir d’union au Seigneur, pour le service de tous les hommes d’aujourd’hui, surtout les plus pauvres, les plus abandonnés, les plus perdus.

L’aumône, souvenons-nous de ce verset de Luc (21,4) : «Car tous ceux-là ont pris sur leur superflu pour faire leur offrande, mais elle, elle a pris sur son indigence : elle a donné tout ce qu\'elle avait pour vivre. »
Donner de son essentiel pour s’enrichir de ce que l’on donne. Voilà qui n’est pas dans l’air du temps. Il ne s’agit pas seulement d’ouvrir son portefeuille (bien que cette générosité soit importante), il faut davantage ouvrir notre cœur. Donner ce qu’il manque de joie, de soulagement, d’espérance, d’amour, de foi, de sens. Autour de nous il y a des personnes tellement tristes, affligées, dans le noir, des personnes mal-aimées, rejetées, sans projet, sans personne vers qui tendre la main, sans Dieu.

La prière, suivre Jésus sur ce chemin où il nous précède. Que de fois il se retire pour prier, et toujours au moment des grands choix, à l’heure difficile. La prière n’est pas un refuge confortable, elle est le véritable moteur de l’action. Mais nous, comme les disciples ne savons pas prier, comme eux nous ne trouvons pas le temps ou la force de nous arrêter pour Dieu, alors Jésus lui-même nous enseigne : « Quand vous priez, dites : Père,que ton nom soit sanctifié,que ton règne vienne. Donne-nous le pain dont nous avons besoin pour chaque jour. Pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes nous pardonnons à tous ceux qui ont des torts envers nous. Et ne nous soumets pas à la tentation. » (Luc 11, 2 – 4)
Réapprendre à dire le Notre Père qui nous tourne vers Dieu et vers les autres, il n’est pas trop d’un carême pour nous laisser conduire dans la prière.

Le jeûne, souvent quelques-uns interrogent au début du carême : les jours de jeûne et d’abstinence sont-ils obligatoires ? Que répondre : « ils sont choisis volontairement comme un signe de liberté et de détachement. » Suis-je esclave ou simplement ancré dans l’habitude de boire, fumer, manger, sans me remettre en question et parfois avec un peu d’excès ? Mais plus encore : suis-je « accro » à la télévision, à tout un tas de choses qui me retiennent ? Alors le jeûne est proposé, il permet de vérifier sa capacité de se modérer, de se priver pour mieux servir. Lorsque j’arrête ma télé je puis prendre davantage de temps pour Dieu dans la prière, la méditation, la lecture biblique qui nourrissent ma vie, j’ai aussi du temps pour partager dans la famille, avec les amis en instaurant d’autres relations dans la présence et le dialogue. Lorsque je me restreins sur la nourriture je prends mieux conscience de l’existence de ceux qui ont faim.
« Un temps viendra où l\'Époux leur sera enlevé : ce jour-là ils jeûneront. » (Marc 2, 20). Disciples du Seigneur, nous attendons son retour dans la gloire, le jeûne creuse en nous la faim du Christ, jusqu’à ce qu’il revienne. Pourtant depuis sa Pâques il est bien avec nous, mais dans la foi nous aspirons à ce deuxième avènement du Christ, oui il avec nous et nous donne de préparer son retour.

Le carême est lumière pour nous convertir, il donne force pour avancer, il nous met davantage au milieu du monde pour porter ce monde vers Dieu. Le carême mène jusqu’à la résurrection bienheureuse du Christ qui nous entraîne avec lui pour l’éternité.

Père Didier GRANJOU

Article écrit par Père Didier le 17-02-2010 (lu 260 fois) - Imprimer cet article


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