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19 Mars 2006
Le nom « Joseph »
Les trois Joseph de la Bible
Dans l’Ancien Testament, le prénom de Joseph est celui du célèbre patriarche fils de Jacob, qui vendu par ses frères, devient grand maître du Pharaon d’Egypte et qui finalement sauvera ses frères de la famine. Joseph a reçu un grand charisme : il a des songes et il décrypte les songes. On lira avec intérêt les pages bibliques du patriarche Joseph en Genèse 37-50. Car il est une figure c'est-à-dire une annonce prophétique du Christ. Notre Seigneur Jésus Christ aussi sera vendu par ses frères, lui aussi pardonnera à ses frères et les sauvera de la famine spirituelle en leur donnant le pain de l’Eucharistie, son propre corps en nourriture.
On est frappé aussi des similitudes entre le patriarche Joseph, et saint Joseph, l’époux de la Vierge Marie. Tous deux ont des songes. Tous deux sont chastes ( Gn 39,7s ). Tous deux ont la garde de leur famille. Tous deux descendent en Egypte...
Il y a encore le troisième Joseph dans l’Ecriture : Joseph d’Arimathie, le « saint de Pâques ». Celui-ci est demeuré relativement méconnu, pourtant le plus grand événement de l’histoire de l’humanité, la Pâque du Seigneur, s’est passé en quelque sorte dans son jardin ! Au témoignage des Evangiles ( Mt27,57) il prit soin du corps mort du Seigneur, lui offrant une grotte comme sépulture tout comme Joseph avait, à Bethléem, offert une grotte comme crèche à l’Enfant-Dieu.
Les deux Joseph de l’Evangile, tous deux hommes justes (Lc23,50 ; Mt 1,19) ont veillé l’un sur le berceau de Jésus, l’autre sur son tombeau. Par le soin qu’il prit de l’ensevelissement du Seigneur, Joseph d’Arimathie ressemble aussi au patriarche Joseph qui veilla à la sépulture de Jacob, son père (cf.Gn50).
L'étymologie du nom de Joseph
Étymologiquement le nom “Joseph” serait le participe passé du verbe hébreu qui signifie à la fois « augmenter » et « retrancher » ( Gn 30,24). Joseph a fait augmenter Jésus. Il a autorité sur Jésus. C’est-à-dire selon l’étymologie qu’il a capacité à le faire grandir (auctoritas vient du verbe augere). On lit dans l’évangile de Luc (2,51-52) que Jésus était soumis à Joseph et à Marie et qu’il croissait en sagesse en taille et en grâce. Joseph est l’instrument de cette croissance. Joseph est aussi celui qui a retranché Jésus. Il l’a retranché de la fureur d’Hérode. Il l’a soustrait aux regards indiscrets pour que l’Incarnation du Verbe s’accomplisse en silence dans l’établi Nazareth.
Il a aussi caché la Virginité de Marie aux rumeurs et aux méchancetés. C’est pourquoi affirme saint Ignace d’Antioche (+107) ce mystère retentissant de la Virginité est demeuré caché au diable. Joseph est un voile pour couvrir dira Bossuet (+1704). En son grand sein protecteur le Logos éternel a tamisé sa lumière pour que la terre s'apprend trente années durant à son éblouissante présence.
Article écrit par Joseph le 18-03-2006 (lu 867 fois) - 
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